史威登堡神学著作
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10615.“宣告耶和华的名”表源于信和爱的真理和良善的对主的敬拜，因而为接受所作的预备。这从“宣告耶和华的名”的含义清楚可知，“宣告耶和华的名”是指源于信和爱的真理和良善的对主的敬拜。因为“宣告耶和华的名”表示敬拜(参看440, 2724节)，而“耶和华的名”表示用来敬拜主的整体上的一切事物，因而表示信和爱的一切事物(2724, 6674, 9310节)；“耶和华的名”还表示主的神性人身(2628, 6887节)；在圣言中，“耶和华”是指主(参看9373节提到的地方)。由此明显可知，“宣告耶和华的名”表示源于信和爱的真理和良善的对主的敬拜。之所以还表示为接受所作的预备，是因为接下来所论述的主题是将要被接受的以色列民族，摩西为他们祈求。
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5712.说这些事是叫人们知道，就连疾病也与灵界有对应关系。只是它们与天堂，即大人没有对应关系，而是与处在对立面的人，因而与地狱里的人有对应关系。从普遍意义上说，灵界既指天堂，也指地狱；因为当人死亡时，他便离开自然界进入灵界。疾病之所以与地狱里的人有对应关系，是因为它们对应于低层心智的恶欲和激情，这些欲望和激情就是那些疾病的根源；一般来说，疾病的根源就是各种各样的放纵、自身享受或奢侈享受，纯粹的肉体快感，以及嫉妒、仇恨、报复、淫荡等等的感觉，它们会摧毁人的内层。一旦这些内层被摧毁，外层就会受苦，并将人拖入疾病，从而置他于死地。在教会，众所周知，人的死亡是邪恶的后果，或是由于罪；疾病也一样，因为这些是带来死亡者。由此可见，就连疾病也与灵界有对应关系，不过是与灵界的不洁之物有对应关系；因为疾病本身是不洁的。如前所述，它们来源于不洁之物。
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